横浜駅近く、丘の上にある教会。捜真バプテスト教会です。

先週の礼拝

2月15日(日）10時30分～11時30分
関東部会講壇交換礼拝
メッセージ：「宣教の原点」
聖書：マタイによる福音書9章35-38節
説教者：聖路教会　戸田幸子牧師

※どなたでも視聴できます。メッセージのはじめの２分22秒までは音声が出ません。ご了承ください

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　キリスト教の教会は世界中にあり、その働きは様々ありますが、その働きの中心は｢宣教｣です。それはマタイによる福音書28章の主イエスによる大宣教命令に基づいています。「だからあなたがたは行ってすべての民をわたしの弟子にしなさい。彼らに父と子と聖霊の名によってバプテスマを授け、あなたがたに命じておいたことをすべて守るように教えなさい。」宣教の方法は時代や国などによって変化があったとしても、その言葉の宣教はイエスに従う人たちによって引き継がれ、今も続けられています。
　今日の聖書箇所は、イエス様が神の国を宣べ伝えておられる様子がコンパクトにまとめられています。最初にあるのが｢会堂で教え｣｢御国の福音を宣べ伝え｣ることです。しばらく前の同盟総会で、一人の牧師が「聖書の中の『宣教』は、厳密にみ言葉の宣教を表す言葉です。それにもかかわらず､同盟はその部分が弱いのではないでしょうか」と述べたことがありました。その頃､同盟では､み言葉の宣教よりも他のことについて話し合われることが多かったからだと思います。宣教団体なのですから､み言葉の宣教を第一にすべきです。ただイエス様の宣教にはそれに伴うしるし､業がありました。そしてそれは余すところなく町や村を残らず回り､さらにユダヤ教の会堂において行われていったのでした。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　その結果として多くの群衆がついてくるようになりました。彼らは「打ちひしがれ」「飼い主のいない羊のように弱り果てて」いました。「打ちひしがれる」は「投げ出されている」「打ちのめされている」混乱状態、また「霊的にうつろ」である状態、また「弱り果てる」は「皮をはがれる」との強い言葉で、追い詰められて疲れ果てている状態を指します。その群衆に対してイエス様が抱いた感情は「深い憐れみ」でした。「憐れみ」は内臓、はらわたを指す言葉で、強烈な心の動きを表すことばです。弱り果てている群衆を見てイエス様は強い憐れみの心を起こされた。これこそ主の宣教の原点だったのです。その姿勢は生涯一貫していて、特に弱い立場にある人々、疎外されている人々に寄り添われました。現在の教会の働きの原点ともいえます。
　しばらく前にアメリカ人の元宣教師の方が「アメリカの教会は、かなりの勢いで減り続けている｡ただ教会にも始まりがあり､終わりがある」と書いておられました。この状況についてアメリカの神学者はこのように書いています*。多くの人々が教会を好まないのは、教会が教会と呼ばれるのにふさわしくない姿になっていることへの失望からではなく、教会が教会と呼ばれるにふさわしい(本来の)姿になっているので、それが人々に居心地の悪さを感じさせているからだ～この数年の間に多くの人々が受け入れてしまった、表層的で、自己中心的で未熟な価値観に対して、教会がその本質から異を唱えているからだと著者は言います。むしろ、神から与えられているもの、示されているものを他の何かにすりかえようとする力に対して、教会は与えられているものをもっとはっきりと勇気をもって認めるべきだと、と著者は励ましています。神から与えられている、一番大きなものは主イエスの「深い憐れみ」に基づく、神の人間に対する「愛」です。
「訪ねる」「宣べ伝える」「いやす」「愛する」「祈る」この５つの（中でも｢愛」を中心に）原点に戻り、宣教に励みましょう。時代や形は変わっても、教会の果たすべき役割は変わりません。
＊『教会を必要としない人への福音』(ウィリアム・H・ウィリモン)

前　　　奏　　　－　プレリュード　ト長調　－　F. メンデルスゾーン　
招　　 詞　　 詩編18編31節（下記）
賛　　　美　　　讃美歌21-210 来る朝ごとに
主の祈り　　　
聖　　　書　　　マタイによる福音書9章35-38節 (p.17)
祈　　　祷
賛　　　美　　　讃美歌21-69 神はそのひとり子を　　　　　　　　　　　　
黙　　　想　
説　　　教　　　 ｢宣教の原点｣　 　　　　　　　　　　戸田幸子牧師
祈　　　祷　
賛　　　美　　 讃美歌21－564 イェスは委ねられる
献　　　金　　
感謝祈祷
賛　　　美　　　讃美歌21-25 父・子・聖霊に
祝　　　福　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　 戸田幸子牧師
後　　　奏
分かち合い

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　　　　神の道は完全　
主の仰せは火で練り清められている。
　　　　すべての御もとに身を寄せる人に　
主は盾となってくださる。

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