横浜駅近く、丘の上にある教会。捜真バプテスト教会です。

先週の礼拝

3月29日(日）10時30分～11時30分
棕櫚の日主日礼拝
メッセージ：「よみにくだり」
聖書：詩編139編7-12節
説教者：小野慈美牧師

※どなたでも視聴できます。

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＜陰府とは＞
「陰府」は、「地獄のようなもの」と理解されがちですが、旧約で「陰府」と訳されている「シェオール」は、「死者の世界」を指しています。「死ねば、誰もあなたを思い起こすことはありません。陰府にあって、誰が感謝を献げるでしょう」(詩編6:6共同訳)。陰府は、死者が行く沈黙の場所であり、神を賛美することもできず、神の助けも及ばないと信じられていた場所でした。
＜陰府にくだったイエス・キリスト＞
　新約聖書も陰府に言及しています｡｢ダビデは預言者だったので､…キリストの復活について前もって知り『彼は陰府に捨てておかれず､その体は朽ち果てることがない』(詩16:10)と語りました｡神はこのイエスを復活させられたのです｣(使2:30-32)
　使徒信条が「(主は)陰府にくだり」と告白するのは、イエス･キリストが単に肉体的に死んだというだけでなく、神との断絶という人間が経験しうる最大の絶望の中へ降りて行かれたことを指しています。そしてそこから蘇られたのです。それは、私たちがどこまで落ちていったとしても、そこに「先回り」しておくためです。
　詩編作者は、キリストが陰府に下ることを予言するかのように語っています。詩139「8陰府に身を横たえようとも 見よ、あなたはそこにいます｡…11わたしは言う｡『闇の中でも主はわたしを見ておられる。夜も光がわたしを照らし出す。』本来、神がいないはずの場所、神に見捨てられたはずの暗闇の中にさえ、「あなたはそこにいます」というのです。
　主イエスは十字架の上で｢わが神､わが神､なぜわたしをお見捨てになったのですか｣と叫ばれました。本当に「神に見捨てられる」という陰府を経験されたのです。主が「よみにくだられた」からこそ、この世界に「主イエスがいない場所」は無くなったのです。私たちも､｢もうこれより下はない､神様もいないどん底だ｣と感じるような経験をすることがあります。しかし、その絶望のどん底に、既に主イエスが先回りしておられるのです。陰府に身を横たえようとも／見よ、あなたはそこにいます。闇の中でも主はわたしを見ておられる。私たちに「無理に這い上がれ」「明るく振る舞え」とは言いません。ただ、「あなたがどこまで落ちても、そこにはわたしの手が差し伸べられている」と告げています。
＜姦淫の女を陰府から引き上げられた主イエス＞
　ﾖﾊﾈ８章で、姦淫の罪を犯した一人の女性が、主イエスの前に連れてこられました｡人々は「律法では､石で打ち殺せと書いてあります｡どうお考えになりますか」と主イエスに詰め寄ります｡すると主イエスは､女性のそばにかがみこんで､指で地面に何かを書き始めた。いつ石が飛んでくるかわからない｡彼女は､まさに生きながら、陰府に置かれていたようなものです。主イエスは、彼女のそばにかがみこむことによって、彼女の陰府に自ら身を置かれたのです｡｢陰府に身を横たえようとも 見よ､あなたはそこにいます｣｡人々は､石を手にもって、「さあ、答えろ」と迫る。主イエスは立ち上がり「罪を犯したことがない者が、まず、この女に石を投げよ」と言われ、また、地面にかがんで書き続けました。すると人々は､何もできずに立ち去りました。
　彼女は、主イエスによって、まさに陰府からよみがえらされました。しかし、この出来事は、ユダヤ人指導者たちの怒りを増幅し、その結果、やがて主イエスは十字架につけられたのです。十字架の後、この女性は知るのです。｢イエス様は、私を赦し、陰府から引き上げて生きさせてくださるために、十字架につかれたのだ｣と。

前　　　奏　 － 愛するイェス －　　 C.H.リンク　　
入　　　堂 － ダビデの子､ホサナ－
　　　　　　　 － 栄光と賛美と誉れ － 　　　　　　キッズクワイア
招　　 詞　　 ゼカリヤ書9章9節（下記）
賛　　　美　　　讃美歌21-123 ひらけ、とこしえの扉よ
主の祈り　　
賛　　　美　 － 棕櫚の葉 －　　　　　　　　　　ジュニア聖歌隊
聖　　　書　　　詩編139編7-12節(旧約p.979)
祈　　　祷
賛　　　美　　　讃美歌21-315 茨の冠かぶせられ
黙　　　想　
説　　　教　　 「 よみにくだり」　 　　　　　　　　 小野慈美牧師
祈　　　祷　
賛　　　美　　　讃美歌21-432 重荷を負う者
献　　　金　　
感謝祈祷
賛　　　美　　　讃美歌21-29 天のみ民も
祝　　　祷　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　小野慈美牧師
後　　　奏
分かち合い
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　娘シオンよ､大いに踊れ。娘エルサレムよ､歓呼の声をあげよ。
　　見よ､あなたの王が来る。彼は神に従い､勝利を与えられた者
　高ぶることなく､ろばに乗って来る。雌ろばの子であるろばに乗って。

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